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第358章 两条通天武道路

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    岂不知,有些错误,一旦犯下了,就永远也没有机会纠正。

    当然,任何事情都有例外。

    连天道五十,还有遁去的一呢!

    因此,也总有一些幸运者能幸运地弥补根基的错误,从而能继续加高楼层。只是这数量,相比那些失败的,实在是不值一提。

    而且,如此勉强的弥补和加高,真的就不存在问题吗?

    这就真的要见仁见智了!

    至于期间浪费的时间、精力、资源等,那就不用多说了。

    庞士元的武道基础肯定是没有问题的,当初他在岱宗(梦境世界)备受重视,自然是受到了最好的武道基础培养。到了现实里,知道武道基础重要的他当然按照最佳的方式给培养自己。

    可惜,后来梦境世界的他一直在外闯荡,之后的修练也就少了长辈们的指点。

    虽然他在现实世界建立岱山武馆,及至现在的岱宗,并加入武道,从而拥有了众多的武道秘笈和武林同道可以参考、讨论,可这终究不如岱宗长辈们数百年的宗门积累。

    尤其是他在古战场一步登天,可也因为古战场而少了大量实践武道,并总结自身武道理念的时间。以致到如今,他就需要时间去弥补。

    在他看来,武道理念的重要性,甚至比成就先天更重要。

    武道理念就是武者的道,就是建造楼房之前的设计理念,他直接决定武道和楼房的最高高度。

    千万不要说,设计理念不重要。

    谁能想象一栋大楼没有设计图就直接开建?

    想要建造摩天大厦,那就得有设计图。而且,还得有施工图、施工技术和建筑材料等。没有这些一系列的建筑要素,摩天大厦的最终结果,不是倒塌就是早早报废。

    而武道的修练,同样如此。

    只有契合武者本身意志,又能有广大未来的武道理念,才能让武者的武者之道走得更宽更远。

    只是,想要把理想化的理念转化为有迹可循的设计图,那可不是那么容易的事情。那需要不断地打磨,让自己的武道更纯粹,或更包容。

    而这,就是庞士元所理解的两条武道通天之路——纯粹武道和包容武道。

    纯粹武道,可以极于物,也可以极于心。

    这物,可以是刀、剑、枪、拳、脚等实质性的存在;而这心,可以是情、爱、恨、欲、自我、为国、为民、为家、平等、博爱、佛道儒理论等无形但却实在存在的纯粹情感、欲望和理念等。

    而包容武道,则包罗万象,也可以说是博采众长、兼容并蓄。

    相较于纯粹武道的一心一意,勇往直前,包容武道的包罗万象难度高得多,那真需要大智慧、大格局和大气运。

    毕竟,博采众长、兼容并蓄可不是一般人能够做到的。

    不客气的说,没有极高的天赋和悟性,那是想都不要想,完全就是在浪费时间,说不定一个不好还把自己原本走得好好的武道路给走歪了。

    可以说,包容武道就是一条只有绝世天才才能走通的路。

    因为这条路,已经不只是修练武道那么简单,它其实就是在开辟武道的新支脉。而凡能走通这条路者,都是一代宗师——大宗师,为世人所赞颂、敬畏,为后人所传颂、敬仰。

    任何修练之道,诞生之初都不能包罗万象,很多时候都是淳朴而单一。

    之后随着一代代的传承和创新,修炼之道才逐渐丰富、完善,从而形成一大修练体系。

    武道诞生之初,自然也是如此。

    而接下来,无数的普通修炼者加上一个个的天纵之才投身其中,以其平凡之资夯实基础,以其绝世之姿博采众长、兼容并蓄,并师法天地自然,创造出全新的武道支脉,这才让如今的武道变得百花齐放,包罗万象。

    而这,就是包容武道的意义所在。

    包罗万象、博采众长、兼容并蓄从来不是目的,那只是包容武道在达到最终目的之前的手段而已,它真正的目的是创造,是开辟一条新的武道,创造更高的武道巅峰。

    在这条开辟、创造新武道的道路上,任何天资、才情、悟性、气运稍差之人,都有极大可能在半途折戟沉沙,最终无缘巅峰。可即便是折戟沉沙,他们的努力和尝试也不是没有作用。因为这努力和尝试本身,就是对武道的一大贡献。后来者,必以此为鉴,以此为本,从而继续攀登高峰。

    更何况,折戟沉沙并不表示就无有成就。

    能走上包容武道的武者,基本都是天才,尽管因为各种原因而功败垂成,但他们也在博采众长、兼容并蓄中,得到的启示和提升,也足够他们傲笑当世,纵横一时。

    可惜,这样的人不管在任何时代,都少之又少。

    毕竟照本宣科,萧随曹规,亦步亦趋,才是世间常态,而且也更容易触摸到完全可见的武道巅峰。纯粹武道其实就是如此,只要坚定意志,勇往直前,再加上相当的天资和气运,就有很大的希望成为武道强者。

    可惜的是,这样的武道强者对武道的贡献,基本可以忽略不计。

    甚至可以说,纯粹武道其实一直在承受包容武道的余荫。因为他们的道,几乎都是包容武道开辟出来的。

    庞士元对自己的道其实有些茫然。

    他肯定做不到包容万象,创造武道新支脉。

    至少,他在主观的意识上,没有这么高的觉悟。

    虽然因为功德金光的原因,他的《武相心经》已经可以算是一条全新的武道支脉,而且还是以他的知识、经验和愿望而创造的无比契合他自身的功法。可《武相心经》终究只是法,而不是道。

    因此,高大上的包容武道,他是高攀不上的。

    那么,他走的只能是纯粹武道。

    可他到底极于什么呢?

    他显然没有极于物。

    这一点,他非常肯定。他手中的冥曦剑虽然很重要,但只是一把武器而已。没有它,他完全可以换一把武器,对自身武功并不会有什么影响。

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