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508.第508章 佚失的太平青领书

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    我还没看全,休佑已经大吃一惊:“这是……这是《太平青领书》!”

    “三国里,于吉传给张角的那本天书?”我好奇地问他。

    休佑点了点头:“嗯,也不对。《太平青领书》又称《太平清领书》、《太平经》,传说共有170卷,是青乌子所著,东汉末年经由于吉之手传给张角,张角创立太平道,组建黄巾军动摇了汉室江山,所以才有了后来三国鼎立的局面。目前传世的《太平经》只有57卷,被称为今本太平经,有一大部分已经失传。甚至还有种说法,今本太平经只是原本的一部分延伸论述,而原本经书全部佚失了。”

    我愣了一下:“你是说?”

    休佑道:“没错,这就是原本《太平经》!”

    我好像捕捉到了什么,愣道:“青乌子……他不是第一代大乌和青鸟的本源体吗?”

    李亨利道:“有些话,也可以明白告诉你了。你知道为什么四时青鸟是西王母的守护使者?无他,就因为长生。”

    我苦笑道:“你说了跟没说一样,就‘长生’两个字,能解决什么疑惑啊?”

    李亨利看了我一眼,说:“为什么小哥能感应到你的存在?为什么你的血能对他产生影响?难道这些你都没考虑过吗?不过我还是劝你别急,你急也没用,等到了一定的时间,自然就会明白的。”

    “你是不是想说,我和小哥异体同源,所以注定是要相遇的?”我问道。

    “我可没说,”李亨利微笑道,“其实很多东西亘古不变,你非要我说出个所以然来,我是没办法告诉你的,我又不是神,全靠一个‘悟’字。我要是什么都知道,那这段路,也不会走得这么辛苦。总之现在只能告诉你这么多,是福不是祸,是祸躲不过,咱们再走一程看看吧。”

    我不知道他卖的什么关子,不过感觉他话里有话,但他的话锋不明显,我也懒得去瞎猜,吃力白费蜡。我继续看向墓壁上的文字。

    常喜乎?真人邪?还神法,承负诀。天之寿,夺人愿,盗神出,逆行仁……

    我琢磨着句子里的意思,尝试着将它翻译成现代语言:“常感到高兴吗?真的是人吗?想找回自我,还得靠承前启后,成为那根梁柱啊。天若有情天亦老,短短的一生被命运操控,倒斗行家一出手,就打破格局了,这是倒行逆施的仁义啊……”

    阿勒打断了我的自由发挥:“什么乱七八糟的嘞。”

    休佑说:“你这个翻译倒还行,继续说说看。”

    我抓抓脑袋,哈哈笑道:“还是先看看吧,水平有限,等会阿勒该笑话我了。”

    阿勒不好意思地说:“那你看吧,我都听不懂你在说什么嘞。墓墙上面那些字我也是认不全,更别说解读意思了。”

    我继续往后看,思考着有什么意思。

    其事乱,其治凶。阳数一,阴数二,阳者奇,阴者偶。乃则天,乃法地,自然象,愚甚剧。

    我解释道:“这是不是说,盗墓总归是乱七八糟的不好的事情,看起来平衡了阴阳,但这是有凶险的?阴阳之道,则天法地,人们认为这是很正常的,是自然的,但其实是非常愚昧的理解?”

    李亨利点了点头,我就继续念了下去:“阴气绝,孤阳生,阳极阴,阴极阳……这不连贯啊,好多模糊的地方完全看不清楚,没法辨认。嘶……绝地统,灭人类……人形身,反不平,长生术,天地薨……哎这什么乱七八糟的,看得真累!”我有些不耐烦了。

    休佑说:“还是我来解释吧,看你憋得太辛苦了。年代久远,这里语句模糊不清和中断的地方太多,咱们接着往下看,先联系前后文再回过头来解读。这个,万……万……认不出了。阴气盛,邪物兴,阳气塞,断清明。生人昼,死人夜,生人阳,鬼神阴……这里也有些看不大清,啧。”

    他打了个啧啧,不耐烦地叹口长气:“哼嗯……大概意思是说物极必反,阴阳气进入了一个极端,就会自己转变,阴阳是互化的。这是道经里面的东西,都是些玄之又玄的大道理,没什么奇特之处。后面那几句由于失去了前后文的关联,我只能靠猜着给你解释一下。很有可能这里是说,以人的普通身体得到长生,并不正常,代价可能是世界毁灭!”

    我吓了一跳,他继续说:“阴气太盛了,鬼物就会滋生,堵塞了阳气,正常的生活秩序就被打破了。这应该是对长生的警告吧,告诫人们不要妄想长生,否则后患无穷。”

    “但是有一点很让人揪心,绝地统,灭人类,看着挺吓人啊!”他接着说道:“可惜不知道全文的意思,不好作出判断。”

    “西王母,得其益,无上寿,恨别离。这应该是讲西王母得到了长生,虽然不老不死,却充满了别离的悔恨,可能跟周穆王有关!”

    “阴阳气,无忧意,莫执念,莫守一。生之道,元气守,死之道,元神离。善为神,恶为鬼,乃成章,反成伪。道不止,乃成仙;仙不止,乃成真;真不止,乃成神;神不止,方长生。本茎一,枝叶繁;大道体,长生丸……”

    他并没有一一地用大白话解释出来,而是照着往下念,估计是和我一样,看来看去这就是普通的道经文献,虽然有一定的哲学意义,但和我们关注的层面不太相关。

    “阴阳合,草木生,人死灭,身尚有。神出窍,精气凝;欲乐生,实可骇……”休佑继续念着,我突然察觉到了什么,忙阻止他:“等等,我怎么有一种很熟悉的感觉!”

    李亨利看着我,意味深长地说:“你说说看。”

    我想了想,解释说:“你看,这里说阴阳气是无忧无虑的意念,也就是说,它是很自然的,所以告诉人们不必有执念,不要抱元守一。但随后又自相矛盾地提出一个观点,说生存之道是要守住元气,死亡之道就是元神离体。你们难道不觉得,这个和我梅生伯的元神出窍有点像吗?”

    李亨利点了点头,我继续解释给他们听:“《太平经》说善为神,恶为鬼,说本来是天经地义的,但是写成书反而假了,反成伪,这不又是自相矛盾吗?又说什么长生就像一棵大树,树干是唯一的,枝叶却是繁茂的,这就是长生的本质!”

    阿勒问道:“你怎么在说什么,我怎么一句也听不懂呢?”

    我只好继续解释说:“我怀疑这个文献和大乌的霸体兵解奇术有关系!但我又说不上来到底有什么关联,只是觉得奇怪,类似于一种直觉吧,比直觉要更靠谱。”

    阿勒说:“看不透,应该是还没看到地方,你再往下看一点呗。”

    我点了点头,发现下面斑驳缺失了一大片,毕竟年代太久远了。我仔细地往下搜刮能辨认出来的文字,没想到映入眼帘的几个字,吓了我一大跳。

    “离魂凼,化尸水,承与负,上天梯……”我当下激动地念了出来。

    “离魂凼?这不是刘武和你三父都提到过的地方吗,我记得是说在四川什么地方来着嘞!”阿勒突然说道。

    我和她同样吃惊,李亨利和休佑显然也非常震惊,李亨利说:“我明白了……尸在古代不是尸体的意思,而是神尸、巫祝的意思,也可以说是长生人,比方说我的尸厌体质。”

    我根本没听明白,问道:“尸厌是什么意思?”

    李亨利说:“以前就讲过了,尸厌是一种很厉害的尸王,这话没错,但‘尸厌’两个字的本意并不是这样的。这种特定环境下产生的尸王,为什么要叫祂尸厌呢?我们得将这两个字拆开来理解,才能够弄明白。中国文字博大精深,尸,在这里是神尸的意思,厌,就是压制的意思,镇压神尸,也就是对付长生人,这才是尸厌的本意。”

    “你是说,尸厌是被人制造出来对付长生人的?”我感到非常惊讶,立刻忍不住问他。

    李亨利摇头道:“最初是怎么来的,由于年代久远,我也说不清,而且纠结这个已经没有意义了。但以我作为一个‘古人’的角度来看待这个问题的话,不难得出一个结论。”

    我催问道:“什么结论?”

    李亨利道:“这是个双向重叠指向的词汇,它并不是说制造尸厌出来对付长生人,而是虚指法,发动进攻者是为尸厌取名的人,要对付的,正是尸厌自己。”

    休佑说:“看你们说也说不清,还是我来总结吧。尸厌真正的意思,是用镇压神尸的这个词汇为被镇压的长生对象命名,也就好比说你是人,我要镇压你,但怎么称呼你呢?总得有个名字吧?于是就给你命名为人镇,人镇就等于和尸厌是一个意思,现在懂了吧?”

    我点了点头,哭笑不得。意思是理解了,可什么叫好比说我是人?我本来就是人好吗!怎么感觉他这是在拐着弯骂我呢。

    忽然想到了血尸,我赶紧问:“血尸被你们处理掉了吗?”

    休佑说:“梁王帮助我们骗过了血尸的注意力,牺牲了。祂随时都可能过来这边,但这是个难得的机会,我们要稳住,先好好研究下《太平青领书》吧。”

    我心脏“砰砰”乱跳,刚才见到他们来了,欣喜若狂,没想到这是个烂摊子。不过我也管不了那么多了,他们这么在乎这本经书,说明这本书里面可能有很重要的线索。更何况我们都已经看了这么久了,半途而废,也不大可能了。

    李亨利说:“墓壁文字中提到的化尸水,应该是一种彻底消灭长生人的关键东西,像这种经典性质的古文献,肯定不可能出现武侠小说里面才有的新鲜词汇,所以理解起来,还是要多想一想它的本意。”

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