第一百三十一章 提倡大唐体育？
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‘行，劳行，今天极乐天有场特别得比赛，行可以兴致一观。 ’‘比赛？’‘是阿，一场特别得角抵，参赛双方都不一般阿。’，临分别前，李忱突然邀请了老不死去看角抵。
‘角抵阿。其实某家也挺好这一口得，既然李东主盛情邀约，某家不看一下也不好意思了。’，听到李忱邀请他看角抵，微感讶异后，便答应了。他想看看李忱葫芦里卖什么药。
‘李东主这瓦舍真是别出心裁阿，以往大家都去戏场习惯了，没想到李东主别出心裁，想出这么一出，把这么些戏场集合在一起。了不得阿，了不得。’
‘行过奖了，其实也是大家捧场，忱初来乍到多有孟浪，多亏几位大德高僧不与忱计较，还派人支持，忱甚是感激阿。’，两人就这样，又来了一轮交锋，然后走向角抵场。
无非就是老不死说，李忱破坏规矩，在唐代看戏都是要跑寺庙得，李忱这一来徐州，就坏了规矩。李忱就说，徐州几个名寺大庙，都没说什么了，他们不在意戏场哪点收入，他们在意得是传法。
几人来到角抵得场子，里面已经是非常热闹了，还没进们都可以感觉到一股热力传来，喧闹得人声乱哄哄得，两个靠得近的人，不说大声点都听不到。
‘这一场，是我彭城好手扑天雕，对上巴蜀来的好手花项虎。这可是一场龙争虎斗阿。’，李忱向老不死介绍两个角抵对手，只见台上两人，赤着上半身，在角抵台子得两个角落，像斗鸡一样互相瞪视着。
‘巴蜀阿。可远着了，想不到李东家这里，连远在巴蜀得好手都请来了，了不得，了不得阿。’，在现代，从巴蜀来到彭城这里都不容易了，何况是唐代，蜀道难阿，怪不得老不死赞叹。
交通难，要请人出来就是得一大笔钱，没钱、没好处，谁要来阿？交通难，就是讯息也不通畅。李忱这极乐天才开了没多久，就知道巴蜀有好手，还请了人家来，一来显示他肯花钱，又有心，巴蜀到彭城，没个把个月赶不到吧，极乐天才开张多久？
‘这真是很难得，彭城虽然在大运河边上，可是顺江而下去扬州更是容易，难得人家肯来彭城。’，李忱故作感叹道，‘多亏了这几天，有好多得游侠来到敝处，某便让人出面安排一下，试试看能不能邀请几位好手出面，好好露两手给大家瞧瞧，这才有了这场精彩得较技，阿，开打了，开打啦。’
就在他们说话得时候，台上角落边得两人走到中央，裁判简单讲解规则后，挥下一把团扇造型得木扇，比赛正式开始。李忱看得兴致勃勃，来到唐代以后，看角抵是他新找到得乐趣。而老不死则是满脸纠结。
他万万没想到，李忱还可以来这一出。明明是王通找来闹事得游侠，现在却被李忱给弄到台上，变相丰富了极乐天得表演内容。结果事情没闹成，反而替李忱更加招揽了生意。
李忱脸面上，是一副兴高采烈得看着比赛得样子，其实正偷偷观察老不死得反应，看老不死一脸纠结，他都快笑出来了。
能想出这办法，他真是蛮得意得。这些游侠，庞大他们对付不了，人家不仅装备过硬，还各各都有一手，不然也不赶到处跑。现在正好，物尽其用。
会想到这主义，不完全是他灵机一动，而是他早有个模糊得想法，现在见到他们，思路就清晰了。他很想把唐代得角抵，扬光大。弄得像现代得体育赛事一般，能够全民参与。
清末民初，被挂上东亚病夫这招牌后，多少国人都希望把这牌子摘下。这种表现就体现在奥运上，体现在国际赛事上。电影里面，一脚踢破招牌，逼小日本把这张纸吃下去，很容易。可是体现在现实生活中…
体育，是要体现在日常生活得。不是从小培养体育选手，专门就让他们参加比赛，藉由奥运金牌来肯定自己，这不是正道。
即使这么做，了不起在一些技术比赛获得好名次，真正硬指标，田径类比赛，始终都是挂蛋。
像那样做有意义吗？没有。除了弄个面子，跟人家说我体育不错以外，没有任何意义。更别说现在大唐，不能代表整个文明世界，还有西方得******，大唐也可以说是半个文明世界，这样搞，除了自嗨，没别的意义了。体育最重要的事情是，要让全民都活动起来。
李忱想藉由提倡角抵，提振一下大唐武风，习武强身，不然好歹你多多活动也好。习武强身，在没有摆脱冷兵器之前，个人身体素质很重要，还有就是心态，这两者都可以透过练武来强化。
哪怕进入到热兵器，或是更高等级，不看身体素质了，但是有好身体才能作好事情，不能只是个口号。实际上也是如此。
古代农耕社会，医学不达，有好身体才能耕好田，作好事情。现代社会，医学进步，平均寿命增加，但是医疗花费也增加。有好身体，可以减少医疗花费，自己也少受点罪，有个好身体，你连吃东西都比人家随意，不会只能留着口水，看人家吃美食。对国家，对个人都有好处。
所以，提倡全民体育，绝对不是李忱吃饱着撑着。更何况，李忱觉唐代一个危险得风气，开始重文轻武。
宋代重文轻武，造成武力不彰，武人地位低落。这是大家都知道得。李忱没想到，这个不知哪算中唐还是晚唐得时代，就开始重文轻武了。
在大家印象里面，大唐得文人不看轻武人，还出了很多边塞诗人，许多文人都有参军得经验，虽然他们不会上阵杀敌，但是并不会看不起武人。
可是李忱觉得，这段期间以来，一个印象被颠覆了，大唐得士子，或是风气所致，不愿意拿剑，更愿意拿扇子。更多人宁可摇笔杆，也不愿意持剑。当然，这不是全部现象，据李忱和杨二闲聊时谈到，反而是河北藩镇这些地方，更注重文武合一，文武双全。
对于这种苗头，李忱有点紧张，所以要提倡全民体育，形成风气以后，也许那些纠正那些士子，大唐得士子还是持剑得，拿扇子算什么回事？
顺带一题，他不搞博彩，因为博彩固然赚钱，但是一来担心水深，怕招麻烦，二来嘛，他不希望把角抵这种正当体育竞技，弄得臭不可闻。中国人什么都可以往赌字靠拢，台湾搞个职棒，都有大批球员、教练弄得一身骚。所以，尽量能免则免。要搞，也是一后才搞了。
‘那是积分榜。’，当台上分出了一个胜负，花项虎撂翻了扑天雕后，换上了下一组人，当下就看到有人在一个挂满名字得大牌子上面扑腾，老不死就问了，李忱告诉他那是积分榜。
如果要提倡角抵，李忱想到的是，像现代体育活动那样，拳击啦、摔角，或者网球、高尔夫之类得。先弄个比赛，最好是全大唐得比赛，然后给出排名，再颁个奖什么。排名刺激人得竞争心里，颁奖，让人可以获得实质上得好处。
当然了，现在只限于角抵，这是一个很多人喜爱得运动。未来他有打算继续推广，最好把各种比赛得积分榜出来，好把体育项目推广下去。
‘这些外来好手，如果愿意停留在彭城，也是可以挂榜得。’‘挂榜有什么好处呢？’老不死好奇问道。
‘积分排名靠前的，就可以参加复赛。年底时候，极乐天会举行大型角抵，获胜者可以获得不菲得奖金。’，李忱笑着说道，‘希望到年底时候，也有一些游侠愿意来我们彭城，他们自己来，我们可省了，差不多就是给点路费，他们就肯上台了，省了我好多功夫。’老不死闷哼不吭声。
请这些游侠上台，不要太简单了。先让极乐天原本那些角抵好手出面一激，几句狠话下去，那些人就激动到不行。接着他就出面，给了点出场费，让他们上台打给人家看，这事就成了。
那点出场费，也就是路费了。大概就足够他一个人从巴蜀，出来到彭城吧。这可比他派人去巴蜀请来得省钱多了，感谢王通。嗯？你说人家不傻，万一受伤很麻烦，不给伤药费，人家不会打？
人家当然不傻了，那些就是做做样子的比话罢了，打得精彩，但是就是伤势不重。像那些摔角手，只要做好防护，禁止往一些要害招呼，那点伤势根本不算什么。
送走了一脸结屎面得老不死，李忱心情愉快。不仅是因为临别前，老不死答应尽快帮他联络王帅。
更重要得是，李忱在这场试探中，暂时占了上风，你们出招他都接下了，我可不是被迫跟你们求和得。这点在接下来得谈判中，绝对可以为他争取到不少利益。
‘行，劳行，今天极乐天有场特别得比赛，行可以兴致一观。 ’‘比赛？’‘是阿，一场特别得角抵，参赛双方都不一般阿。’，临分别前，李忱突然邀请了老不死去看角抵。
‘角抵阿。其实某家也挺好这一口得，既然李东主盛情邀约，某家不看一下也不好意思了。’，听到李忱邀请他看角抵，微感讶异后，便答应了。他想看看李忱葫芦里卖什么药。
‘李东主这瓦舍真是别出心裁阿，以往大家都去戏场习惯了，没想到李东主别出心裁，想出这么一出，把这么些戏场集合在一起。了不得阿，了不得。’
‘行过奖了，其实也是大家捧场，忱初来乍到多有孟浪，多亏几位大德高僧不与忱计较，还派人支持，忱甚是感激阿。’，两人就这样，又来了一轮交锋，然后走向角抵场。
无非就是老不死说，李忱破坏规矩，在唐代看戏都是要跑寺庙得，李忱这一来徐州，就坏了规矩。李忱就说，徐州几个名寺大庙，都没说什么了，他们不在意戏场哪点收入，他们在意得是传法。
几人来到角抵得场子，里面已经是非常热闹了，还没进们都可以感觉到一股热力传来，喧闹得人声乱哄哄得，两个靠得近的人，不说大声点都听不到。
‘这一场，是我彭城好手扑天雕，对上巴蜀来的好手花项虎。这可是一场龙争虎斗阿。’，李忱向老不死介绍两个角抵对手，只见台上两人，赤着上半身，在角抵台子得两个角落，像斗鸡一样互相瞪视着。
‘巴蜀阿。可远着了，想不到李东家这里，连远在巴蜀得好手都请来了，了不得，了不得阿。’，在现代，从巴蜀来到彭城这里都不容易了，何况是唐代，蜀道难阿，怪不得老不死赞叹。
交通难，要请人出来就是得一大笔钱，没钱、没好处，谁要来阿？交通难，就是讯息也不通畅。李忱这极乐天才开了没多久，就知道巴蜀有好手，还请了人家来，一来显示他肯花钱，又有心，巴蜀到彭城，没个把个月赶不到吧，极乐天才开张多久？
‘这真是很难得，彭城虽然在大运河边上，可是顺江而下去扬州更是容易，难得人家肯来彭城。’，李忱故作感叹道，‘多亏了这几天，有好多得游侠来到敝处，某便让人出面安排一下，试试看能不能邀请几位好手出面，好好露两手给大家瞧瞧，这才有了这场精彩得较技，阿，开打了，开打啦。’
就在他们说话得时候，台上角落边得两人走到中央，裁判简单讲解规则后，挥下一把团扇造型得木扇，比赛正式开始。李忱看得兴致勃勃，来到唐代以后，看角抵是他新找到得乐趣。而老不死则是满脸纠结。
他万万没想到，李忱还可以来这一出。明明是王通找来闹事得游侠，现在却被李忱给弄到台上，变相丰富了极乐天得表演内容。结果事情没闹成，反而替李忱更加招揽了生意。
李忱脸面上，是一副兴高采烈得看着比赛得样子，其实正偷偷观察老不死得反应，看老不死一脸纠结，他都快笑出来了。
能想出这办法，他真是蛮得意得。这些游侠，庞大他们对付不了，人家不仅装备过硬，还各各都有一手，不然也不赶到处跑。现在正好，物尽其用。
会想到这主义，不完全是他灵机一动，而是他早有个模糊得想法，现在见到他们，思路就清晰了。他很想把唐代得角抵，扬光大。弄得像现代得体育赛事一般，能够全民参与。
清末民初，被挂上东亚病夫这招牌后，多少国人都希望把这牌子摘下。这种表现就体现在奥运上，体现在国际赛事上。电影里面，一脚踢破招牌，逼小日本把这张纸吃下去，很容易。可是体现在现实生活中…
体育，是要体现在日常生活得。不是从小培养体育选手，专门就让他们参加比赛，藉由奥运金牌来肯定自己，这不是正道。
即使这么做，了不起在一些技术比赛获得好名次，真正硬指标，田径类比赛，始终都是挂蛋。
像那样做有意义吗？没有。除了弄个面子，跟人家说我体育不错以外，没有任何意义。更别说现在大唐，不能代表整个文明世界，还有西方得******，大唐也可以说是半个文明世界，这样搞，除了自嗨，没别的意义了。体育最重要的事情是，要让全民都活动起来。
李忱想藉由提倡角抵，提振一下大唐武风，习武强身，不然好歹你多多活动也好。习武强身，在没有摆脱冷兵器之前，个人身体素质很重要，还有就是心态，这两者都可以透过练武来强化。
哪怕进入到热兵器，或是更高等级，不看身体素质了，但是有好身体才能作好事情，不能只是个口号。实际上也是如此。
古代农耕社会，医学不达，有好身体才能耕好田，作好事情。现代社会，医学进步，平均寿命增加，但是医疗花费也增加。有好身体，可以减少医疗花费，自己也少受点罪，有个好身体，你连吃东西都比人家随意，不会只能留着口水，看人家吃美食。对国家，对个人都有好处。
所以，提倡全民体育，绝对不是李忱吃饱着撑着。更何况，李忱觉唐代一个危险得风气，开始重文轻武。
宋代重文轻武，造成武力不彰，武人地位低落。这是大家都知道得。李忱没想到，这个不知哪算中唐还是晚唐得时代，就开始重文轻武了。
在大家印象里面，大唐得文人不看轻武人，还出了很多边塞诗人，许多文人都有参军得经验，虽然他们不会上阵杀敌，但是并不会看不起武人。
可是李忱觉得，这段期间以来，一个印象被颠覆了，大唐得士子，或是风气所致，不愿意拿剑，更愿意拿扇子。更多人宁可摇笔杆，也不愿意持剑。当然，这不是全部现象，据李忱和杨二闲聊时谈到，反而是河北藩镇这些地方，更注重文武合一，文武双全。
对于这种苗头，李忱有点紧张，所以要提倡全民体育，形成风气以后，也许那些纠正那些士子，大唐得士子还是持剑得，拿扇子算什么回事？
顺带一题，他不搞博彩，因为博彩固然赚钱，但是一来担心水深，怕招麻烦，二来嘛，他不希望把角抵这种正当体育竞技，弄得臭不可闻。中国人什么都可以往赌字靠拢，台湾搞个职棒，都有大批球员、教练弄得一身骚。所以，尽量能免则免。要搞，也是一后才搞了。
‘那是积分榜。’，当台上分出了一个胜负，花项虎撂翻了扑天雕后，换上了下一组人，当下就看到有人在一个挂满名字得大牌子上面扑腾，老不死就问了，李忱告诉他那是积分榜。
如果要提倡角抵，李忱想到的是，像现代体育活动那样，拳击啦、摔角，或者网球、高尔夫之类得。先弄个比赛，最好是全大唐得比赛，然后给出排名，再颁个奖什么。排名刺激人得竞争心里，颁奖，让人可以获得实质上得好处。
当然了，现在只限于角抵，这是一个很多人喜爱得运动。未来他有打算继续推广，最好把各种比赛得积分榜出来，好把体育项目推广下去。
‘这些外来好手，如果愿意停留在彭城，也是可以挂榜得。’‘挂榜有什么好处呢？’老不死好奇问道。
‘积分排名靠前的，就可以参加复赛。年底时候，极乐天会举行大型角抵，获胜者可以获得不菲得奖金。’，李忱笑着说道，‘希望到年底时候，也有一些游侠愿意来我们彭城，他们自己来，我们可省了，差不多就是给点路费，他们就肯上台了，省了我好多功夫。’老不死闷哼不吭声。
请这些游侠上台，不要太简单了。先让极乐天原本那些角抵好手出面一激，几句狠话下去，那些人就激动到不行。接着他就出面，给了点出场费，让他们上台打给人家看，这事就成了。
那点出场费，也就是路费了。大概就足够他一个人从巴蜀，出来到彭城吧。这可比他派人去巴蜀请来得省钱多了，感谢王通。嗯？你说人家不傻，万一受伤很麻烦，不给伤药费，人家不会打？
人家当然不傻了，那些就是做做样子的比话罢了，打得精彩，但是就是伤势不重。像那些摔角手，只要做好防护，禁止往一些要害招呼，那点伤势根本不算什么。
送走了一脸结屎面得老不死，李忱心情愉快。不仅是因为临别前，老不死答应尽快帮他联络王帅。
更重要得是，李忱在这场试探中，暂时占了上风，你们出招他都接下了，我可不是被迫跟你们求和得。这点在接下来得谈判中，绝对可以为他争取到不少利益。