第四十章 绑架
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七月十六日，这一天，李忱照常晨运回来，吃早餐，心情不好的李忱，十再没心情品嚐，囫囵得把东西送进胃里面。
斋堂人不少，因为有很多信众昨天根本就没回去，捐了点香油钱，就住在这里了。李忱想到这里，不仅打了个冷颤，想到云会堂那个环境，幸好自己不住那了。
也不能说差，别的寺庙不知道，但是长寿寺专供云游僧人和香客居住得地方算乾净了，李忱也去住过。可是人挤人，一堆人挤一个大通舖，半夜磨牙得，打呼得，睡相太差得，绝对让你很难睡着。如果不幸，很不幸，旁边有个带狐臭得…
李忱用餐时间算晚了，吃过早饭，他走到前院，这里已经开锣了，人还没有全满，但是66续续有人进来，今天就是图个乐子，晚一点人还会更多。
李忱扫了一眼，广场上，几家艺人已经占好位置，表演得还是那些，李忱没多大兴趣。
广场有几个地方用帷幕围了起来，这是一些有身份人家得位置，围了三面，一面可以看到广场上的表演。这样的地方不多，仓房镇不是什麽大地方，没有那麽多贵人。
虽然围了三面，可是从一面可以看个清楚，也不知道是为来做什麽用得。从那一面可以看到，虽然现在还没有人，可是中间有一张高脚方桌。旁边摆了三张….比较宽的板凳。
人们可以双腿盘坐，不然拿个圃团垫着跪坐，两只脚放地上得垂腿而坐，不然一只脚盘起，一腿落地也成。这样你就可以了解，这大板凳有多大了。说是长形矮桌也不为过。
慢慢地，进入寺里来娱乐得百姓越来越多了，广场正中，僧人们开始俗讲了，讲得内容和昨天得目莲救母一样，都是<<佛说盂兰盆经>>，可是这语气嘛…俗讲和佛讲，差别真的不是一星半点。
『….慈母告诉目莲，「我为前生造业，广杀猪羊，善事都总不修，终日咨情为恶。今来此处，受罪难言。浆水不曾闻名，饭食何曾见面。浑身遍体，总是创疾，受罪既旦夕不休，一日万生万死。」慈母唤目莲近前，目莲，目莲阿。』
内容和昨天一样，只是这个语气和说话方式完全不同了。昨天，仿佛是催眠一样，好像上课念课本，还口齿不清那种感觉。
今天，说话好像就是单口相声，负责俗讲得僧人，会模仿语气和动作。像刚刚，那段目莲阿娘说得话，他就模仿一个中年女子得口气，还会佯哭。
『我原在世不思量，悭贪终日杀猪阳，将为世间无善恶，何期今日受新殃，地狱每常长**，煎煮之时入镬汤，或上刀山并剑树，或即时长卧铁床…』喊了两生目莲，僧人就敲打着木鱼唱起来了，唱的一下阿婆信众都哭出来。
俗讲果然比僧讲有意思多了，同样得内容，由不同方式表现，吸引力完全不同，李忱饶有兴趣得听着，过了一会，这个僧人唱完下台，换了另外一个僧人上来，李忱皱眉，厌恶得离开了。
昨晚清点後，布疋和谷物没有太大问题，现在问题就是那些恶钱。他一方面自己没想到，他知道古代劣币和**很多，每当遇上这样的钱，百姓也会收，可是会折算。
一枚善钱，是折损不同，可以抵的恶钱数也不同。对於这样的知识，他还是有得。他还知道，恶钱除了那种铁片做的之外还有看似善钱得恶钱。
现代人惯用得钱币，为什麽要有锯齿状得边？为了避免磨损。故意把善钱，周围磨掉一圈，或是把厚度变薄，这样弄下来铜屑，集中起来回炉重铸。铜很值钱，中国是个缺铜得国家。这麽做不仅可以获得一些铜金属，钱币还可以拿出去用。
只是，知道归知道，长久以来，他一直还没碰到过。因此完全没想起这个扎。其实他也不是没有拿过恶钱，只是他拿得都是那种磨过得，变得比较薄，比较小得铜钱。每次去酒舖，老板也没说什麽，都照样收下来。才让他完全没想到。
更重要得是，他这次被人陷害，他大概想到原因，只有质举得时候，才有可能。通常那个时候，因为钱太重，都有比丘会帮他清点，清点说数量多少，只要跟借据对上了，他就会记帐，然後把借据还给人家。
结果没想到，就这样被人陷害了。他不知道是谁做的，不知道是负责得僧人，利用他没亲自点收得破绽，上下其手，还是谁做得。
不过他唯一肯定得，就世跟线在上抬这个悟明脱不了干系。不然她怎麽会知道，职事堂有问题得。所以当他看到悟明上台以後，立刻转身就走。
（现在该怎麽办呢？），李忱苦恼得想着，亏空得金额，初步估计有一百五贯。清点出来得恶钱，如果以一枚抵一枚开元通宝算，数量对。可是如果以一善钱抵五恶钱来算，就要亏空一百五十贯左右。
这一笔钱，如果给他几个月得时间，或许有办法筹出来。他提前把手里那几个财大计做出来，说不定可以把这一百多贯赚出来。
可是现在时间紧迫，盂兰盆节完，住持大概会会主持清点了，到那时候，他问题就大了。推托说不知道，不知道善钱跟恶钱不同，这藉口太烂了。
就好像你当人家会计，人家借美金，後来拿RmB还债。你跟老板说，你不知道RmB和美元不相等，这说不过去得。
至於推说质举时候，还贷有问题，他根本没亲自点收，问题出在负责得比丘身上。这也是完全没有根据得事情，他没有证据，要怎麽让住持相信…
（看来得想办法弄一笔钱了。该怎麽做呢？），苦恼得李忱转身离去。就因为如此，他没有看到悟明上台以後，一个僧人上来跟他说了句话，结果悟明急匆匆得下了台，换了另外一个比丘上台。
（难不成只能跑路了吗？），李忱叉着手，想着办法，可是想了半天完全没有主意。一百多贯，他要去哪里弄阿。想来想去，只想到只好跑路了。
（那个该死得悟明，不要给我碰到，不然耶会让你生不如死，每天把满清十大库行照三餐给你上一顿，到时候你会求着大爷给你个痛快。），想到只好跑路，李忱稍微松了口气，没办法了，只能跑路了。
像上次长安一样。反正现在有了点帐房经验，到新地方，看能不能找个类似得工作，不然去酒舖说话也可以阿。
只是，就这样跑路，李忱当然非常不甘心，心里面咬牙切齿得咒骂那个悟明，咒他不得好死，咒他早点下地狱，自己到底欠了他什麽，要这样整人。
同一个时候，广场一个角落，还是上次李忱见到得那个老丈，他还是一样得跪在地上叩头，一个人在他面前大雷霆。
『宝儿丢了，贱奴你作死阿。你这麽大一个人了，一个孩子都看不住。』『主人息怒，主人息怒，老汉不过就上个茅房，让少主人在外面等一下，结果一出来，少主人就不见了。』
『就这样就不见了。你有没有让人四处找过。』『找了阿，老奴立刻让四下问人，有没有看见少主人，还拼命寻找，可是…』『该死得，死狗奴，我早该把你辞退了。没半点用，让你带个孩子都带不好。』
『主人，不好了。』，正当两人一个跪着，一个站着说话得时候，一个侍女打扮得女子冲了过来。
『又生什麽事了？没有你们这些没用得贱婢，主人就好得很。』，男子怒斥。
『刚刚，收到一封信。』『谁写得，写些什麽？』男子心里有很不好得预感，『是…火光贼江大元，信上说…说。』『说什麽？吞吞吐吐得，话都说不好。』『信上说，小主人在他们手里，要主人付赎金。』，侍女一口气说完，然後把信递给那男子，畏惧地低下头。
『混帐，混帐，养你们做什麽用得，连个小孩都看不好。都是一群死狗奴。』，男子气急，又破口大骂起来，如果这里不是长寿寺极偏僻了角落，早就被人听到了。
『主人息怒，息怒。现在最重要得是把小主人平安接回来。』，『滚。』男子一边说，一边还不放过老奴仆，一边骂还一边踢，老奴仆不敢反抗，只能不断抵挡。然後一旁得侍女急忙上去劝解，男子不管，一巴掌煽下去。
『主人，不然我们去报官吧。』『报官，报给那些官有用吗？』，大概是觉得主人打累了，也踢累了，老奴仆见状，小心翼翼得提了一个提议。
『等到官府找宝儿，吾就要给他送终了。报官有什麽用。先回去，把赎金送过去。』，老奴仆判断果然没错，男子真的打累了，虽然语气不善，可是却也没有继续打人。当下带着几人，先返回家去了。
七月十六日，这一天，李忱照常晨运回来，吃早餐，心情不好的李忱，十再没心情品嚐，囫囵得把东西送进胃里面。
斋堂人不少，因为有很多信众昨天根本就没回去，捐了点香油钱，就住在这里了。李忱想到这里，不仅打了个冷颤，想到云会堂那个环境，幸好自己不住那了。
也不能说差，别的寺庙不知道，但是长寿寺专供云游僧人和香客居住得地方算乾净了，李忱也去住过。可是人挤人，一堆人挤一个大通舖，半夜磨牙得，打呼得，睡相太差得，绝对让你很难睡着。如果不幸，很不幸，旁边有个带狐臭得…
李忱用餐时间算晚了，吃过早饭，他走到前院，这里已经开锣了，人还没有全满，但是66续续有人进来，今天就是图个乐子，晚一点人还会更多。
李忱扫了一眼，广场上，几家艺人已经占好位置，表演得还是那些，李忱没多大兴趣。
广场有几个地方用帷幕围了起来，这是一些有身份人家得位置，围了三面，一面可以看到广场上的表演。这样的地方不多，仓房镇不是什麽大地方，没有那麽多贵人。
虽然围了三面，可是从一面可以看个清楚，也不知道是为来做什麽用得。从那一面可以看到，虽然现在还没有人，可是中间有一张高脚方桌。旁边摆了三张….比较宽的板凳。
人们可以双腿盘坐，不然拿个圃团垫着跪坐，两只脚放地上得垂腿而坐，不然一只脚盘起，一腿落地也成。这样你就可以了解，这大板凳有多大了。说是长形矮桌也不为过。
慢慢地，进入寺里来娱乐得百姓越来越多了，广场正中，僧人们开始俗讲了，讲得内容和昨天得目莲救母一样，都是<<佛说盂兰盆经>>，可是这语气嘛…俗讲和佛讲，差别真的不是一星半点。
『….慈母告诉目莲，「我为前生造业，广杀猪羊，善事都总不修，终日咨情为恶。今来此处，受罪难言。浆水不曾闻名，饭食何曾见面。浑身遍体，总是创疾，受罪既旦夕不休，一日万生万死。」慈母唤目莲近前，目莲，目莲阿。』
内容和昨天一样，只是这个语气和说话方式完全不同了。昨天，仿佛是催眠一样，好像上课念课本，还口齿不清那种感觉。
今天，说话好像就是单口相声，负责俗讲得僧人，会模仿语气和动作。像刚刚，那段目莲阿娘说得话，他就模仿一个中年女子得口气，还会佯哭。
『我原在世不思量，悭贪终日杀猪阳，将为世间无善恶，何期今日受新殃，地狱每常长**，煎煮之时入镬汤，或上刀山并剑树，或即时长卧铁床…』喊了两生目莲，僧人就敲打着木鱼唱起来了，唱的一下阿婆信众都哭出来。
俗讲果然比僧讲有意思多了，同样得内容，由不同方式表现，吸引力完全不同，李忱饶有兴趣得听着，过了一会，这个僧人唱完下台，换了另外一个僧人上来，李忱皱眉，厌恶得离开了。
昨晚清点後，布疋和谷物没有太大问题，现在问题就是那些恶钱。他一方面自己没想到，他知道古代劣币和**很多，每当遇上这样的钱，百姓也会收，可是会折算。
一枚善钱，是折损不同，可以抵的恶钱数也不同。对於这样的知识，他还是有得。他还知道，恶钱除了那种铁片做的之外还有看似善钱得恶钱。
现代人惯用得钱币，为什麽要有锯齿状得边？为了避免磨损。故意把善钱，周围磨掉一圈，或是把厚度变薄，这样弄下来铜屑，集中起来回炉重铸。铜很值钱，中国是个缺铜得国家。这麽做不仅可以获得一些铜金属，钱币还可以拿出去用。
只是，知道归知道，长久以来，他一直还没碰到过。因此完全没想起这个扎。其实他也不是没有拿过恶钱，只是他拿得都是那种磨过得，变得比较薄，比较小得铜钱。每次去酒舖，老板也没说什麽，都照样收下来。才让他完全没想到。
更重要得是，他这次被人陷害，他大概想到原因，只有质举得时候，才有可能。通常那个时候，因为钱太重，都有比丘会帮他清点，清点说数量多少，只要跟借据对上了，他就会记帐，然後把借据还给人家。
结果没想到，就这样被人陷害了。他不知道是谁做的，不知道是负责得僧人，利用他没亲自点收得破绽，上下其手，还是谁做得。
不过他唯一肯定得，就世跟线在上抬这个悟明脱不了干系。不然她怎麽会知道，职事堂有问题得。所以当他看到悟明上台以後，立刻转身就走。
（现在该怎麽办呢？），李忱苦恼得想着，亏空得金额，初步估计有一百五贯。清点出来得恶钱，如果以一枚抵一枚开元通宝算，数量对。可是如果以一善钱抵五恶钱来算，就要亏空一百五十贯左右。
这一笔钱，如果给他几个月得时间，或许有办法筹出来。他提前把手里那几个财大计做出来，说不定可以把这一百多贯赚出来。
可是现在时间紧迫，盂兰盆节完，住持大概会会主持清点了，到那时候，他问题就大了。推托说不知道，不知道善钱跟恶钱不同，这藉口太烂了。
就好像你当人家会计，人家借美金，後来拿RmB还债。你跟老板说，你不知道RmB和美元不相等，这说不过去得。
至於推说质举时候，还贷有问题，他根本没亲自点收，问题出在负责得比丘身上。这也是完全没有根据得事情，他没有证据，要怎麽让住持相信…
（看来得想办法弄一笔钱了。该怎麽做呢？），苦恼得李忱转身离去。就因为如此，他没有看到悟明上台以後，一个僧人上来跟他说了句话，结果悟明急匆匆得下了台，换了另外一个比丘上台。
（难不成只能跑路了吗？），李忱叉着手，想着办法，可是想了半天完全没有主意。一百多贯，他要去哪里弄阿。想来想去，只想到只好跑路了。
（那个该死得悟明，不要给我碰到，不然耶会让你生不如死，每天把满清十大库行照三餐给你上一顿，到时候你会求着大爷给你个痛快。），想到只好跑路，李忱稍微松了口气，没办法了，只能跑路了。
像上次长安一样。反正现在有了点帐房经验，到新地方，看能不能找个类似得工作，不然去酒舖说话也可以阿。
只是，就这样跑路，李忱当然非常不甘心，心里面咬牙切齿得咒骂那个悟明，咒他不得好死，咒他早点下地狱，自己到底欠了他什麽，要这样整人。
同一个时候，广场一个角落，还是上次李忱见到得那个老丈，他还是一样得跪在地上叩头，一个人在他面前大雷霆。
『宝儿丢了，贱奴你作死阿。你这麽大一个人了，一个孩子都看不住。』『主人息怒，主人息怒，老汉不过就上个茅房，让少主人在外面等一下，结果一出来，少主人就不见了。』
『就这样就不见了。你有没有让人四处找过。』『找了阿，老奴立刻让四下问人，有没有看见少主人，还拼命寻找，可是…』『该死得，死狗奴，我早该把你辞退了。没半点用，让你带个孩子都带不好。』
『主人，不好了。』，正当两人一个跪着，一个站着说话得时候，一个侍女打扮得女子冲了过来。
『又生什麽事了？没有你们这些没用得贱婢，主人就好得很。』，男子怒斥。
『刚刚，收到一封信。』『谁写得，写些什麽？』男子心里有很不好得预感，『是…火光贼江大元，信上说…说。』『说什麽？吞吞吐吐得，话都说不好。』『信上说，小主人在他们手里，要主人付赎金。』，侍女一口气说完，然後把信递给那男子，畏惧地低下头。
『混帐，混帐，养你们做什麽用得，连个小孩都看不好。都是一群死狗奴。』，男子气急，又破口大骂起来，如果这里不是长寿寺极偏僻了角落，早就被人听到了。
『主人息怒，息怒。现在最重要得是把小主人平安接回来。』，『滚。』男子一边说，一边还不放过老奴仆，一边骂还一边踢，老奴仆不敢反抗，只能不断抵挡。然後一旁得侍女急忙上去劝解，男子不管，一巴掌煽下去。
『主人，不然我们去报官吧。』『报官，报给那些官有用吗？』，大概是觉得主人打累了，也踢累了，老奴仆见状，小心翼翼得提了一个提议。
『等到官府找宝儿，吾就要给他送终了。报官有什麽用。先回去，把赎金送过去。』，老奴仆判断果然没错，男子真的打累了，虽然语气不善，可是却也没有继续打人。当下带着几人，先返回家去了。