第三百二十一章 看书都难 国子监吐槽
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‘马公公这就要走啦？’，看到****贽来了，说两句话要走，李忱站了起来，‘某送马公公。’‘岂敢，岂敢，打扰了大家雅兴，是老奴不是，岂敢让大家相送。’
‘应该得，应该得，嗯，那个，怎么说呢。’，李忱想说什么，却一下词穷，‘琥儿，你刚刚教我怎么说得。’‘马公公，如此为国辛劳，公忠体国，千万保重身体阿。大家，让太医署得医师每个月都给马公公看看，也让尚药局的给马公公送些补药，可好？’
杨二轻微的做了一个，受不了怎么又忘了的表情，开口替李忱说话，只是，谁也没看到，她在李忱起身后，飞快的把一本压在李忱身体下的书，藏在身后软垫里面。
‘是极，我就是这个意思，马公公，千万保重身体阿，来，我送你。’，最后，在李忱殷勤下，还是坚持得送****贽离开含凉殿。
‘继续，继续。’，等李忱回来，杨二击掌，刚刚停下来的舞姬又开始跳了起来，跳得什么舞蹈，李忱也不太清楚，不过杨二说是霓裳羽衣曲。
只见一群舞姬，当中有位领头得，穿着一件很漂亮得，似乎是模仿孔雀的翠衣，配上一条很长的帔子，正在依着旋律，款款摆动，呼如凌云般凌波微步，有的时候又随着激烈得曲调，舞步昂扬。
最后节拍停止，所有舞者停下来，摆出如鸾凤收翅般结尾，舞者还回眸凝盼，巧笑倩兮。结果这一切，都做给了瞎子看，李忱正在看书，看的人只有杨二，为了遮人耳目，她还挡着李忱，做出一副皇帝倦了，正在休息得样子。
等到杨二挥手把所有宫人、宦者、音声人都赶下去，独留李忱和她，以及一间灯火辉煌得大殿时，李忱叹了口气，‘看本书都这难。’
‘谁让你是傻子皇帝呢。’，杨二调侃的戳了戳他的头，‘我警告你阿，不准说我是傻子皇帝，哪有一个女人说自己丈夫是傻子得。’，李忱气呼呼得说，‘我偏要说，傻子，傻子。傻子。’‘哎呀，你别跑，三天不打，上房揭瓦，今天我要重振夫纲，你再跑，被我逮住，就要双倍阿。’
两人边打边闹得走了，只留下一本书在原地，一个小小得人影上前，仔细一看，原来是个侍女，她把东西收好，朝向两人离去得方向，追了过去。
‘太宗实录？’，这是什么，‘也不知道把书收好，明知道不能让人看到的。’，王墣自言自语道，‘不过叔也真可怜，当这个皇帝有什么好玩的，连看本书都要偷偷摸摸得，还不如在扬州呢’
天气热，李忱没了到处游玩得兴致，龙首原上地势较高较为凉快，还算舒服。况且，天气热了，还可以在太液池上划船。巳时两刻，闲气闷的李忱，又招集音声人，在太液池上玩开了。
‘招募多少人了？’‘不少呢。’，此刻，乐声悠扬的画舫上，几个舞姬正努力表演着，乐公也用心得演奏，多亏了太液池上凉风阵阵，才让他们没有满头大汗。
而李忱还是很没形象得，躺着看表演。只是，有音乐作掩盖，周围人离得又远，没人看到他跟小红不断说话着。
‘想不到长安这么多孤儿呢。’，小红说道，‘我们先收了一百个孩子，加上扬州带来的一些孩子，先分成了五个班。’
‘对外说是苏公为了作好事，设立得育幼院。’‘嗯…暂时先这样吧，先这样收个三四百个。太多会让人怀疑得。’，看到小红欲言又止，李忱拍了拍她的手说道，‘放心好了，等我亲自执政了，那些蠹虫一个都跑不了，先让他们得意几天好了。’，小红点点头，气愤得说道，‘那些蠹虫太可恶了，每年就那么些钱财，连孩子都喂不饱，他们还如此贪墨，太可恶了。’
气愤完，小红继续说起其他的事情，李忱却有点心虚。设立孤儿院，继续招收孤儿，是李忱不变得目标。从最初误打误撞，跟小虎他们一起生活，接着因为小红得心愿，收容了很多孩子，多加照顾。到后来得有意识的收养，培养。李忱觉得自己虽然变得功利许多。
从口口声声不希望这些孩子有什么报答，希望他们自由长大，作想做的事情，到现在变成有目的，有意识得培养手下人，李忱感觉自己的心也慢慢冷硬起来。
还是因为距离得关系？当初几个孩子，还可以把他们当成亲人了，后来人越来越多，关系也越来越淡，扬州时期他还觉得自己住在大杂院里面，而到了长安，又操办起同样的事情，他完全把这个当成事业来作，当作培养忠诚手下的方法了。
不过，不可否认得，这样做得话，他可以从其中获得好处，这样才是一个长久得计划，而不是靠某些人得一时好心。
或许历朝政府，都是这些孩子是负担，可是在李忱看来，在每个人都很珍贵的年代，这些孩子却是财富。
要改造这个社会，不是一年两年，一人两人可以办到得。把这孩子照顾好，不仅可以降低社会犯罪率，更可以当作火种，来改造这个社会。而要达到这点，还必须要持久，容不得他参入更多个人情感。大把得钱花出去了，就要达到目标才行。
‘下午要做什么？’，事情说完了，小红问道，‘总不能一直要他们跳下去吧，会累死人的。’‘反正人不少嘛。’‘不行，昨天已经跳了很久，他们以前可没跳这么久的，虽然轮班，也会累的。’，小红一直很体贴，这他知道，所以听他这么说，也不意外。
‘下午去…。’，李忱思考中，他有很多事情要做，可是要避开****贽宫中无处不在得眼线，就必须小心和掩饰，‘下午去将作监好了。’
‘某去看看如何打造兵器…。’‘打造兵器是军器监。’，小红摇头，‘对啦对啦，反正就是去看看就是了。’，李忱打了个哈哈，‘去看那个没问题得。’
于是，晌午过后，李忱骑着马，带着苏小小，出了大明宫，一路往太极宫而去，李忱出行一向喜欢骑马，跨下是一匹通体黑色，马蹄白色得良驹，称作乌云盖雪，踏着优雅的步伐，不紧不慢得走着。李忱无奈，这马不是跑不快，可是为了安全起见，最初调教时候，就有意让它跑慢点，毕竟是给皇帝骑乘得马。
在这皇宫里面，除了他可以横着走，其他人都不行，撞上你，你还得被治罪。加上没有红绿灯，所以李忱在能够在马上胡思乱想。
中国人重视教育，这不假…，可是问题是，重视教育是为了什么。在百姓看来，重视教育是为了有更好得出路，有更好得前途，没听过一命二运三风水，四积阴德五读书吗？
李忱也是这么看，不过他看得更深刻一点。教育，应该是让一个人有能力改变自己，教化他的德性，改变他的命运。这是对个人。对整个民族来说，却是传承民族得文化、知识。
上古四大文明古国，为什么只剩下中国？很简单，因为他们不注重教育，文化传承断了，就断了。埃及人，知识只掌握在少数祭司手中，99%的人，都不识字。也就少数祭司掌握了这种技能。
同样亡国得犹太人呢？他们也重视教育，传承他们得文化与知识。使得他们历经千年得亡国后，得以在现代复兴。
不过，对中国历朝历代的统治者来说，教育不过是培养做官的人才。至于其他什么改变自己的身份地位，传承文化知识，都只是顺带达成得目标。为什么这么说？不是说天子重英豪、文章教尔曹、万般皆下品，唯有读书高吗？
那是说给人家听得…只要从政府架构上来看，就可以看出来了。唐代有五监，少府监、将作监、军器监、都水监和…国子监。
当李忱背着****贽，学习朝廷架构时，就很想吐槽。对中国历代统治者吐槽。你看看前四监是做什么得？
少府监它是掌管皇家器物得，扮演着唐代宫廷手工业产品，制作作坊得角色。举凡，宫廷用的到的器物，百官仪物、后宫妃子服饰、祭祀用的圭壁，更别提皇帝本人用的那些，都是归这个机构制造与管理。
将作监呢？负责宫廷土木建筑，比方说皇帝的陵寝、宗庙、宫室等等。军器监，这不用说了吧。都水监，负责天下水运、灌溉、河渠等事情。
看出来了吗?这四监都是做什么得，简单来说有关生产得。不要说都水监不是，要说得话，它的职责，牵涉到运输、和农作。
也就是说，和这五监并列的国子监，其实性质也差不多。不过前四监的是死得。这一监的产品是活得。
至于教育的教化功能，不是没有人想到，这不是还有佛教吗？至于明代那种地方乡老，每个月固定聚集百姓宣讲得教化制度，那是教化，不是教育，如果他们那么能干，居然还可以把每个人基本上都教育识字了，中国早就征服全世界了。
吐槽中，李忱他们来到了军器监。(未完待续。)
‘马公公这就要走啦？’，看到****贽来了，说两句话要走，李忱站了起来，‘某送马公公。’‘岂敢，岂敢，打扰了大家雅兴，是老奴不是，岂敢让大家相送。’
‘应该得，应该得，嗯，那个，怎么说呢。’，李忱想说什么，却一下词穷，‘琥儿，你刚刚教我怎么说得。’‘马公公，如此为国辛劳，公忠体国，千万保重身体阿。大家，让太医署得医师每个月都给马公公看看，也让尚药局的给马公公送些补药，可好？’
杨二轻微的做了一个，受不了怎么又忘了的表情，开口替李忱说话，只是，谁也没看到，她在李忱起身后，飞快的把一本压在李忱身体下的书，藏在身后软垫里面。
‘是极，我就是这个意思，马公公，千万保重身体阿，来，我送你。’，最后，在李忱殷勤下，还是坚持得送****贽离开含凉殿。
‘继续，继续。’，等李忱回来，杨二击掌，刚刚停下来的舞姬又开始跳了起来，跳得什么舞蹈，李忱也不太清楚，不过杨二说是霓裳羽衣曲。
只见一群舞姬，当中有位领头得，穿着一件很漂亮得，似乎是模仿孔雀的翠衣，配上一条很长的帔子，正在依着旋律，款款摆动，呼如凌云般凌波微步，有的时候又随着激烈得曲调，舞步昂扬。
最后节拍停止，所有舞者停下来，摆出如鸾凤收翅般结尾，舞者还回眸凝盼，巧笑倩兮。结果这一切，都做给了瞎子看，李忱正在看书，看的人只有杨二，为了遮人耳目，她还挡着李忱，做出一副皇帝倦了，正在休息得样子。
等到杨二挥手把所有宫人、宦者、音声人都赶下去，独留李忱和她，以及一间灯火辉煌得大殿时，李忱叹了口气，‘看本书都这难。’
‘谁让你是傻子皇帝呢。’，杨二调侃的戳了戳他的头，‘我警告你阿，不准说我是傻子皇帝，哪有一个女人说自己丈夫是傻子得。’，李忱气呼呼得说，‘我偏要说，傻子，傻子。傻子。’‘哎呀，你别跑，三天不打，上房揭瓦，今天我要重振夫纲，你再跑，被我逮住，就要双倍阿。’
两人边打边闹得走了，只留下一本书在原地，一个小小得人影上前，仔细一看，原来是个侍女，她把东西收好，朝向两人离去得方向，追了过去。
‘太宗实录？’，这是什么，‘也不知道把书收好，明知道不能让人看到的。’，王墣自言自语道，‘不过叔也真可怜，当这个皇帝有什么好玩的，连看本书都要偷偷摸摸得，还不如在扬州呢’
天气热，李忱没了到处游玩得兴致，龙首原上地势较高较为凉快，还算舒服。况且，天气热了，还可以在太液池上划船。巳时两刻，闲气闷的李忱，又招集音声人，在太液池上玩开了。
‘招募多少人了？’‘不少呢。’，此刻，乐声悠扬的画舫上，几个舞姬正努力表演着，乐公也用心得演奏，多亏了太液池上凉风阵阵，才让他们没有满头大汗。
而李忱还是很没形象得，躺着看表演。只是，有音乐作掩盖，周围人离得又远，没人看到他跟小红不断说话着。
‘想不到长安这么多孤儿呢。’，小红说道，‘我们先收了一百个孩子，加上扬州带来的一些孩子，先分成了五个班。’
‘对外说是苏公为了作好事，设立得育幼院。’‘嗯…暂时先这样吧，先这样收个三四百个。太多会让人怀疑得。’，看到小红欲言又止，李忱拍了拍她的手说道，‘放心好了，等我亲自执政了，那些蠹虫一个都跑不了，先让他们得意几天好了。’，小红点点头，气愤得说道，‘那些蠹虫太可恶了，每年就那么些钱财，连孩子都喂不饱，他们还如此贪墨，太可恶了。’
气愤完，小红继续说起其他的事情，李忱却有点心虚。设立孤儿院，继续招收孤儿，是李忱不变得目标。从最初误打误撞，跟小虎他们一起生活，接着因为小红得心愿，收容了很多孩子，多加照顾。到后来得有意识的收养，培养。李忱觉得自己虽然变得功利许多。
从口口声声不希望这些孩子有什么报答，希望他们自由长大，作想做的事情，到现在变成有目的，有意识得培养手下人，李忱感觉自己的心也慢慢冷硬起来。
还是因为距离得关系？当初几个孩子，还可以把他们当成亲人了，后来人越来越多，关系也越来越淡，扬州时期他还觉得自己住在大杂院里面，而到了长安，又操办起同样的事情，他完全把这个当成事业来作，当作培养忠诚手下的方法了。
不过，不可否认得，这样做得话，他可以从其中获得好处，这样才是一个长久得计划，而不是靠某些人得一时好心。
或许历朝政府，都是这些孩子是负担，可是在李忱看来，在每个人都很珍贵的年代，这些孩子却是财富。
要改造这个社会，不是一年两年，一人两人可以办到得。把这孩子照顾好，不仅可以降低社会犯罪率，更可以当作火种，来改造这个社会。而要达到这点，还必须要持久，容不得他参入更多个人情感。大把得钱花出去了，就要达到目标才行。
‘下午要做什么？’，事情说完了，小红问道，‘总不能一直要他们跳下去吧，会累死人的。’‘反正人不少嘛。’‘不行，昨天已经跳了很久，他们以前可没跳这么久的，虽然轮班，也会累的。’，小红一直很体贴，这他知道，所以听他这么说，也不意外。
‘下午去…。’，李忱思考中，他有很多事情要做，可是要避开****贽宫中无处不在得眼线，就必须小心和掩饰，‘下午去将作监好了。’
‘某去看看如何打造兵器…。’‘打造兵器是军器监。’，小红摇头，‘对啦对啦，反正就是去看看就是了。’，李忱打了个哈哈，‘去看那个没问题得。’
于是，晌午过后，李忱骑着马，带着苏小小，出了大明宫，一路往太极宫而去，李忱出行一向喜欢骑马，跨下是一匹通体黑色，马蹄白色得良驹，称作乌云盖雪，踏着优雅的步伐，不紧不慢得走着。李忱无奈，这马不是跑不快，可是为了安全起见，最初调教时候，就有意让它跑慢点，毕竟是给皇帝骑乘得马。
在这皇宫里面，除了他可以横着走，其他人都不行，撞上你，你还得被治罪。加上没有红绿灯，所以李忱在能够在马上胡思乱想。
中国人重视教育，这不假…，可是问题是，重视教育是为了什么。在百姓看来，重视教育是为了有更好得出路，有更好得前途，没听过一命二运三风水，四积阴德五读书吗？
李忱也是这么看，不过他看得更深刻一点。教育，应该是让一个人有能力改变自己，教化他的德性，改变他的命运。这是对个人。对整个民族来说，却是传承民族得文化、知识。
上古四大文明古国，为什么只剩下中国？很简单，因为他们不注重教育，文化传承断了，就断了。埃及人，知识只掌握在少数祭司手中，99%的人，都不识字。也就少数祭司掌握了这种技能。
同样亡国得犹太人呢？他们也重视教育，传承他们得文化与知识。使得他们历经千年得亡国后，得以在现代复兴。
不过，对中国历朝历代的统治者来说，教育不过是培养做官的人才。至于其他什么改变自己的身份地位，传承文化知识，都只是顺带达成得目标。为什么这么说？不是说天子重英豪、文章教尔曹、万般皆下品，唯有读书高吗？
那是说给人家听得…只要从政府架构上来看，就可以看出来了。唐代有五监，少府监、将作监、军器监、都水监和…国子监。
当李忱背着****贽，学习朝廷架构时，就很想吐槽。对中国历代统治者吐槽。你看看前四监是做什么得？
少府监它是掌管皇家器物得，扮演着唐代宫廷手工业产品，制作作坊得角色。举凡，宫廷用的到的器物，百官仪物、后宫妃子服饰、祭祀用的圭壁，更别提皇帝本人用的那些，都是归这个机构制造与管理。
将作监呢？负责宫廷土木建筑，比方说皇帝的陵寝、宗庙、宫室等等。军器监，这不用说了吧。都水监，负责天下水运、灌溉、河渠等事情。
看出来了吗?这四监都是做什么得，简单来说有关生产得。不要说都水监不是，要说得话，它的职责，牵涉到运输、和农作。
也就是说，和这五监并列的国子监，其实性质也差不多。不过前四监的是死得。这一监的产品是活得。
至于教育的教化功能，不是没有人想到，这不是还有佛教吗？至于明代那种地方乡老，每个月固定聚集百姓宣讲得教化制度，那是教化，不是教育，如果他们那么能干，居然还可以把每个人基本上都教育识字了，中国早就征服全世界了。
吐槽中，李忱他们来到了军器监。(未完待续。)