第93章 与神角力者
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《</a>报》很少煽情，不过，这一次主编忍不住使用了这么一个标题《</a>——温莎先生，即将在11月11日发布划时代的新产》。
章预告，这一次新产与众不同之处在于，它有一个发布会，将在欧洲四个城市同时行，</a>的海德公园，慕尼黑广场，</a>大广场，巴黎协和广场。在这个四个地方，前来捧场的市民们将同时听到温莎先生的声音，请注意，不是留声机提前灌录好的声音，而是听到温莎先生和他的朋友们在思陀园大理石沙龙交谈的声音。
一时间，舆论大哗，沃草，这不是上帝的神力才能办到的奇迹吗？看来魔鬼大使徒要狠狠地甩上帝一个耳光了，不愧是与神角力者。
教会已经提前痛斥</a>的诡计，号召大家不要去这些地方，不过，不管是神迹还是魔迹，都是奇迹，人类都无法阻止自己的好奇心。会发生什么事？
11月11日早晨10点钟将至，这是预告中将要发生魔迹的时刻，四</a>园或者广场聚焦的人群越来越多，热烈地嘀咕着，万众期待。
伦敦格林尼治时间10点钟到！这是慕尼黑布鲁塞尔和巴黎时间11点，这个地球上的普通人似乎第一次切身感觉到了时区的差异，虽然才一个小时。
唐宁最喜欢的乐器——手摇风琴的美妙旋律通过大喇叭同时在四个城市响了起来，高音喇叭的功率比留声机强了好多倍，欢乐轻快的风琴响彻公园与广场，四城的市民们兴奋得怪叫起来。喜欢舞蹈的市民甚至当场就跳了起来，扭着大小不一的腰臀，此之谓：与魔共舞。
分多钟过去，一曲终了，终于，有一个甜美的声音用英语向欧洲广播：“早上好！伦敦慕尼黑布鲁塞尔和巴黎的市民们。我是维奥莱塔，真的是非常荣幸，能够成为温莎先生这一伟</a>的参与者。温莎先生说我的声音适合广播，嗯，我向大家介绍一下，这个发明就叫广播，通过无线电波把声音传到全世界，现在，我的声音在伦敦发出，欧洲四个城市的市民们同时听到的，是我实时的声音。伦敦的市民听到的声音质量最好，因为距离近，而欧陆的朋友们会稍微受一点影响，因为远距离传输的实时信号可能受到天气的影响。
此时此刻，和我在一起的除了温莎先生之外，还有好些个温莎先生的好朋友们，我先不说他们的名字，等一会儿他们出场的时候请他们做一个自我介绍吧。温莎先生说，这一次的产发布会尽量办得自然一点，所以选择了可以让他最放松的地方——他的家里。这里是思陀园的大理石沙龙。
虽然温莎先生说随便说什么都可以，最重要的是放松和随意，不过，我还是很紧张，昨天晚上几乎无法入睡！我现在注视着对面的温莎先生，他很平静，我简直无法想象在发布这样伟大的产一个人仍然能保持淡定，不可思议。温莎先生，您能告诉我为什么您能这样保持镇定吗？”
唐宁的声音终于透过广播展现在世人面前，泉水般温和：“广播在本质上是信息的传播，最革命性的信息传播是电报的发明，无线电报是随后一项相当重要的改进，而广播呢，又是一次飞跃，不过从本质上来说还是没有有线电报那么震撼吧。那是第一次将信息在远距离超快地传输。
广播最重要的改变，在我看来，是表现方式的不一样，现在，人类的声音可以越过远距离，不再是以冷冰冰的电码的方式，而是亲切和蔼的声音的方式。现在，就算人们闭着眼睛也能收听到全世界的新闻了，在工作中忙碌中，远方的声音陪伴着我们，这是一种美妙的感觉。
大家听到的广播是通过我们的产：一种叫收音机的东西来接收的，普通人租用我们的收音机当然不会是整个广场都听到的大功率喇叭，而是让一个房间或者大厅可以听到的规模，这样的产每个人都能用得起，因为它跟一辆自行车的价格一样，每年一英镑，而且还可以多人享用一台收音机，真的不贵。如果一个工厂使用，配上一个大喇叭，一个工厂一台收音机就足矣。这一英镑的年费里，我们会跟用以支付收音机的成本，运营新闻频道的成本，播放音乐的版税。
说到运营，我们会成立英国广播公司，bbc，现在有两个频道，一个是新闻，每天早中晚播放次新闻，另一个是音乐。
在我的想象里，来自空中的声音会陪伴听众朋友们无数个焕然一新阳光灿烂的清晨，慵懒的暖洋洋的下午茶时间，可以一边喝茶一边可有可无地闲听远方的消息，还有多少个孤寂的异乡的相思夜晚。bbc的服务对好多在偏远地方工作的人更是一大福音，冷清的农场，修造桥的工人，远航的水手，照看灯塔的大叔，戍边的士兵，在殖民地探险的同胞……bbc是你们最好的朋友。”
bbc的第一任女主播：“说得好了！真是迫不及待让所有的人都拥有一台收音机，那样他们的生活会变得美好得多！呵呵，我刚刚还想介绍一下收音机的频道和费用什么的，现在都让您给说完了，似乎我们的发布会已经大致结束了是吗？”
唐宁：“瞧你说的，市民们大老远跑来，这几分钟就结束了啊，再说说别的呗。”
女主播：“啊，那么说些什么好呢？我可以问你一些问题吗？”
唐宁：“当然，我想这就是做节目。”
女主播：“我可以问得比较尖锐吗？”
唐宁：“哈哈，你可以问，我不保证都回答。”
女主播娇笑一声，听众们仿佛看到了她可人的表情，维奥莱塔？这不就是比利时皇家铸币局剧院里唱</a>的女高音吗？跟唐宁闹过绯闻的那位。唐宁竟然还敢让她担任划时代的英国广播公司第一位出场的女主播，他不怕回家跪仙人掌？
唐宁还真不想让她担任bbc女主播，可是一时没找到合适的人，找维奥莱塔一试声，相当靠谱，唐宁只好顶着雷出此下策，谁让他略有一点完美主义倾向呢？别的女主播没有她好！
得力女主播的尖锐问题：“温莎先生不断地发明新产，给人类带来更美好的生活，不过，您坚决地否认上帝的存在，这件事，说实在的，连我都不能原谅你。尤其像您这样，一位拥有崇高地位的科家，说的话有很多人信，您的无神论态真是给所有的信徒，包括我在内，一个沉重的打击，简直是晴天霹雳。您会不会残忍了？坏了！上帝不存在？意味着……很多可怕的事，没有道德？没有永恒？没有善恶？整个世界都崩坏掉了！”
唐宁：“道德不是没有，是需要重建。圣经告诉我们，人活着这一辈就是为了受苦受难，因为人类有原罪。如果你正在经历痛苦，失业失恋失足什么的，这个时候原罪理论会给你安慰。可是这个理论真的好吗？你想，我要是告诉你，根本没有什么原罪。人活着是自由的，该吃吃，该喝喝，该爱，该恨恨，这不是更好吗？
如果我很痛苦，怎么办？没有神，没有天堂，我怎么过得下去？这就是我们失去上帝之后应该考虑的重大问题。我来告诉大 ...
家，理性的人应该怎么想。痛苦是什么？从最直接的痛觉来看，这是什么东西？痛觉不是造物主发明来搞我们的，而是动物</a>出来保护自己的，有痛觉，你才会在碰到锋利的时候避开，没有痛觉的话，荆棘扎到你的骨头你都不知道。同理，精神上的痛苦也是一样的道理。朝暮四的恋人让你感到痛苦？那你就应该远离这个人。背信弃义的朋友让你感到痛苦？那你应该和他一刀两断。
失业的威胁让你感到恐惧，这就对了，好好干活，好好提高技艺，勤俭节约多攒点钱。这才是理性的痛苦。每当有一种负面情绪围绕着你，你都该好好想想，我是不是该做点什么改变点什么了。这才是正确的态，虔诚的教徒们靠祈祷来逃避这些痛苦，那是靠不住的，甚至是危险的，因为这样的试偏离了大自然的规律。
如果祈祷可以惩罚奸恶，那就不用警察与法律了。如果祈祷可以丰收的话，那农民就不用派大船到秘鲁去挖鸟粪了。上帝无善也无恶，他仅仅是创造了物理规则。所有的幸福和成就，都得靠我们自己。上帝甚至根本不存在，我们曾经信仰他，就像我们以为亲生父亲生下了我们，但他仅仅是我们的养父而已。我们仍然感激他，可是……一切都不再一样了，你懂我的意思吧？
关于道德这件事。根本就不需要上帝的存在。害人者当然是恶，帮人者当然是善，靠神灵来吓唬人是靠不住的。当姓吃不饱饭时，当他们遇到大的不公的时候，他当然会不择手段，包括犯罪。上帝为什么要发明吃饭这种事？这事儿最坏了，它让野兽们争食厮杀，它让兄弟反目，它让爱情破碎。如果上帝专门处心积虑搞这种发明，那他真是良心大大地坏了。想想，再仔细想想，就知道发明‘饥饿’的神是多么的凶残。
信仰恰恰是战争和矛盾的焦点。不管哪门宗教都表示要对异教徒惩罚，可是所有的神却从来不主动去惩罚异教徒，自作主张自以为是的愚蠢的人们却喜欢以它们的神的名义来发动战争挑起事端。
信仰恰恰是最不道德的，它诅咒别人下地狱，它狭隘地在各种民族种族间建立一道毫无道理的樊篱。它毫无道理和证据可言，神棍们张口闭口就为了欺凌弱小找个莫须有的借口。如果你还敬仰你的神，那么，我们之间是不是应该达成某种共识？比如，各宗教之间不能因为教条不一样而互相敌视？我是否定了你们的神，但请注意，我可从来不准备因为我的发现而扬言要毁灭你们，对各教徒们进行暴力侵犯。也请各派教徒们互相让一步，对我们讲逻辑讲科讲证据这个最讲究的‘科教’也让一步。我相信这是人类共处的最佳方式。
没有了信仰，人类的所有群体才可以心平气和地坐下来就各自的权利友好地谈判，实在谈不拢，痛痛快快打一仗。这样的道德语境之下，自然规律会惩罚那些好战分，再强大的坏人都有受伤的一天，都有勇士去剿灭他们的一天，这就是无神论的道德——理性合作，痛快干仗！别扯那些没用的怪力乱神。”
《</a>报》很少煽情，不过，这一次主编忍不住使用了这么一个标题《</a>——温莎先生，即将在11月11日发布划时代的新产》。
章预告，这一次新产与众不同之处在于，它有一个发布会，将在欧洲四个城市同时行，</a>的海德公园，慕尼黑广场，</a>大广场，巴黎协和广场。在这个四个地方，前来捧场的市民们将同时听到温莎先生的声音，请注意，不是留声机提前灌录好的声音，而是听到温莎先生和他的朋友们在思陀园大理石沙龙交谈的声音。
一时间，舆论大哗，沃草，这不是上帝的神力才能办到的奇迹吗？看来魔鬼大使徒要狠狠地甩上帝一个耳光了，不愧是与神角力者。
教会已经提前痛斥</a>的诡计，号召大家不要去这些地方，不过，不管是神迹还是魔迹，都是奇迹，人类都无法阻止自己的好奇心。会发生什么事？
11月11日早晨10点钟将至，这是预告中将要发生魔迹的时刻，四</a>园或者广场聚焦的人群越来越多，热烈地嘀咕着，万众期待。
伦敦格林尼治时间10点钟到！这是慕尼黑布鲁塞尔和巴黎时间11点，这个地球上的普通人似乎第一次切身感觉到了时区的差异，虽然才一个小时。
唐宁最喜欢的乐器——手摇风琴的美妙旋律通过大喇叭同时在四个城市响了起来，高音喇叭的功率比留声机强了好多倍，欢乐轻快的风琴响彻公园与广场，四城的市民们兴奋得怪叫起来。喜欢舞蹈的市民甚至当场就跳了起来，扭着大小不一的腰臀，此之谓：与魔共舞。
分多钟过去，一曲终了，终于，有一个甜美的声音用英语向欧洲广播：“早上好！伦敦慕尼黑布鲁塞尔和巴黎的市民们。我是维奥莱塔，真的是非常荣幸，能够成为温莎先生这一伟</a>的参与者。温莎先生说我的声音适合广播，嗯，我向大家介绍一下，这个发明就叫广播，通过无线电波把声音传到全世界，现在，我的声音在伦敦发出，欧洲四个城市的市民们同时听到的，是我实时的声音。伦敦的市民听到的声音质量最好，因为距离近，而欧陆的朋友们会稍微受一点影响，因为远距离传输的实时信号可能受到天气的影响。
此时此刻，和我在一起的除了温莎先生之外，还有好些个温莎先生的好朋友们，我先不说他们的名字，等一会儿他们出场的时候请他们做一个自我介绍吧。温莎先生说，这一次的产发布会尽量办得自然一点，所以选择了可以让他最放松的地方——他的家里。这里是思陀园的大理石沙龙。
虽然温莎先生说随便说什么都可以，最重要的是放松和随意，不过，我还是很紧张，昨天晚上几乎无法入睡！我现在注视着对面的温莎先生，他很平静，我简直无法想象在发布这样伟大的产一个人仍然能保持淡定，不可思议。温莎先生，您能告诉我为什么您能这样保持镇定吗？”
唐宁的声音终于透过广播展现在世人面前，泉水般温和：“广播在本质上是信息的传播，最革命性的信息传播是电报的发明，无线电报是随后一项相当重要的改进，而广播呢，又是一次飞跃，不过从本质上来说还是没有有线电报那么震撼吧。那是第一次将信息在远距离超快地传输。
广播最重要的改变，在我看来，是表现方式的不一样，现在，人类的声音可以越过远距离，不再是以冷冰冰的电码的方式，而是亲切和蔼的声音的方式。现在，就算人们闭着眼睛也能收听到全世界的新闻了，在工作中忙碌中，远方的声音陪伴着我们，这是一种美妙的感觉。
大家听到的广播是通过我们的产：一种叫收音机的东西来接收的，普通人租用我们的收音机当然不会是整个广场都听到的大功率喇叭，而是让一个房间或者大厅可以听到的规模，这样的产每个人都能用得起，因为它跟一辆自行车的价格一样，每年一英镑，而且还可以多人享用一台收音机，真的不贵。如果一个工厂使用，配上一个大喇叭，一个工厂一台收音机就足矣。这一英镑的年费里，我们会跟用以支付收音机的成本，运营新闻频道的成本，播放音乐的版税。
说到运营，我们会成立英国广播公司，bbc，现在有两个频道，一个是新闻，每天早中晚播放次新闻，另一个是音乐。
在我的想象里，来自空中的声音会陪伴听众朋友们无数个焕然一新阳光灿烂的清晨，慵懒的暖洋洋的下午茶时间，可以一边喝茶一边可有可无地闲听远方的消息，还有多少个孤寂的异乡的相思夜晚。bbc的服务对好多在偏远地方工作的人更是一大福音，冷清的农场，修造桥的工人，远航的水手，照看灯塔的大叔，戍边的士兵，在殖民地探险的同胞……bbc是你们最好的朋友。”
bbc的第一任女主播：“说得好了！真是迫不及待让所有的人都拥有一台收音机，那样他们的生活会变得美好得多！呵呵，我刚刚还想介绍一下收音机的频道和费用什么的，现在都让您给说完了，似乎我们的发布会已经大致结束了是吗？”
唐宁：“瞧你说的，市民们大老远跑来，这几分钟就结束了啊，再说说别的呗。”
女主播：“啊，那么说些什么好呢？我可以问你一些问题吗？”
唐宁：“当然，我想这就是做节目。”
女主播：“我可以问得比较尖锐吗？”
唐宁：“哈哈，你可以问，我不保证都回答。”
女主播娇笑一声，听众们仿佛看到了她可人的表情，维奥莱塔？这不就是比利时皇家铸币局剧院里唱</a>的女高音吗？跟唐宁闹过绯闻的那位。唐宁竟然还敢让她担任划时代的英国广播公司第一位出场的女主播，他不怕回家跪仙人掌？
唐宁还真不想让她担任bbc女主播，可是一时没找到合适的人，找维奥莱塔一试声，相当靠谱，唐宁只好顶着雷出此下策，谁让他略有一点完美主义倾向呢？别的女主播没有她好！
得力女主播的尖锐问题：“温莎先生不断地发明新产，给人类带来更美好的生活，不过，您坚决地否认上帝的存在，这件事，说实在的，连我都不能原谅你。尤其像您这样，一位拥有崇高地位的科家，说的话有很多人信，您的无神论态真是给所有的信徒，包括我在内，一个沉重的打击，简直是晴天霹雳。您会不会残忍了？坏了！上帝不存在？意味着……很多可怕的事，没有道德？没有永恒？没有善恶？整个世界都崩坏掉了！”
唐宁：“道德不是没有，是需要重建。圣经告诉我们，人活着这一辈就是为了受苦受难，因为人类有原罪。如果你正在经历痛苦，失业失恋失足什么的，这个时候原罪理论会给你安慰。可是这个理论真的好吗？你想，我要是告诉你，根本没有什么原罪。人活着是自由的，该吃吃，该喝喝，该爱，该恨恨，这不是更好吗？
如果我很痛苦，怎么办？没有神，没有天堂，我怎么过得下去？这就是我们失去上帝之后应该考虑的重大问题。我来告诉大 ...
家，理性的人应该怎么想。痛苦是什么？从最直接的痛觉来看，这是什么东西？痛觉不是造物主发明来搞我们的，而是动物</a>出来保护自己的，有痛觉，你才会在碰到锋利的时候避开，没有痛觉的话，荆棘扎到你的骨头你都不知道。同理，精神上的痛苦也是一样的道理。朝暮四的恋人让你感到痛苦？那你就应该远离这个人。背信弃义的朋友让你感到痛苦？那你应该和他一刀两断。
失业的威胁让你感到恐惧，这就对了，好好干活，好好提高技艺，勤俭节约多攒点钱。这才是理性的痛苦。每当有一种负面情绪围绕着你，你都该好好想想，我是不是该做点什么改变点什么了。这才是正确的态，虔诚的教徒们靠祈祷来逃避这些痛苦，那是靠不住的，甚至是危险的，因为这样的试偏离了大自然的规律。
如果祈祷可以惩罚奸恶，那就不用警察与法律了。如果祈祷可以丰收的话，那农民就不用派大船到秘鲁去挖鸟粪了。上帝无善也无恶，他仅仅是创造了物理规则。所有的幸福和成就，都得靠我们自己。上帝甚至根本不存在，我们曾经信仰他，就像我们以为亲生父亲生下了我们，但他仅仅是我们的养父而已。我们仍然感激他，可是……一切都不再一样了，你懂我的意思吧？
关于道德这件事。根本就不需要上帝的存在。害人者当然是恶，帮人者当然是善，靠神灵来吓唬人是靠不住的。当姓吃不饱饭时，当他们遇到大的不公的时候，他当然会不择手段，包括犯罪。上帝为什么要发明吃饭这种事？这事儿最坏了，它让野兽们争食厮杀，它让兄弟反目，它让爱情破碎。如果上帝专门处心积虑搞这种发明，那他真是良心大大地坏了。想想，再仔细想想，就知道发明‘饥饿’的神是多么的凶残。
信仰恰恰是战争和矛盾的焦点。不管哪门宗教都表示要对异教徒惩罚，可是所有的神却从来不主动去惩罚异教徒，自作主张自以为是的愚蠢的人们却喜欢以它们的神的名义来发动战争挑起事端。
信仰恰恰是最不道德的，它诅咒别人下地狱，它狭隘地在各种民族种族间建立一道毫无道理的樊篱。它毫无道理和证据可言，神棍们张口闭口就为了欺凌弱小找个莫须有的借口。如果你还敬仰你的神，那么，我们之间是不是应该达成某种共识？比如，各宗教之间不能因为教条不一样而互相敌视？我是否定了你们的神，但请注意，我可从来不准备因为我的发现而扬言要毁灭你们，对各教徒们进行暴力侵犯。也请各派教徒们互相让一步，对我们讲逻辑讲科讲证据这个最讲究的‘科教’也让一步。我相信这是人类共处的最佳方式。
没有了信仰，人类的所有群体才可以心平气和地坐下来就各自的权利友好地谈判，实在谈不拢，痛痛快快打一仗。这样的道德语境之下，自然规律会惩罚那些好战分，再强大的坏人都有受伤的一天，都有勇士去剿灭他们的一天，这就是无神论的道德——理性合作，痛快干仗！别扯那些没用的怪力乱神。”